Jan Hakon Erichsen: Evil Dead. Foto: Tromsø Kunstforening
Lys i mørket
Hanne Hammer Stien, 08.12.2009, No.7
Robert Johansson, Jan Hakon Erichsen, Ulrika Pihlström
«Mørketidsutstillingen 2009»
Tromsø Kunstforening
≪Mørketidsutstillingen 2009≫ søker å skape
en ramme for mørke fortellinger. Arbeidene
til Robert Johansson, Jan Hakon Erichsen og
Ulrika Pihlström åpner likevel opp for mer
enn fortellinger med dystre endepunkter.
Det er med utstillingen som med mørketiden
i Nord-Norge; det er ikke mørket, men
lyset som er mest fasinerende. I utstillingen
fungerer overraskende sammenstillinger,
ironi og antydende politisk kritikk som
lyspunkter.
Tromsø Kunstforening befinner seg
i lokalene som en gang ble bygget for
å romme Tromsø Museum. Dette har
Robert Johansson og Jan Hakon Erichsen
gjort nytte av i sitt samarbeid der dyr
gjennomgaende har hovedrollen. En diger
blekksprut er malt opp på en av rommets
kortvegger. Reingevir kjemper seg ut, eller
holdes fast av mengder med maskeringsteip
på en langvegg. I et hjørne har en utstoppet
grevling blitt stroppet fast til en pappkasse.
Når noen beveger seg i nærheten av
kassen koples en bygningslampe på,
kassen begynner å bevege seg og lyder fra
det som kan hores ut som en støvsuger
fyller rommet. Kunstnernes bruk av
funne gjenstander og den overraskende
sammenstillingen, både i enkeltverkene og
mellom verkene, fører tanken til 1700- og
1800-tallets samlingskultur. Der skapte
raritets- og naturaliekabinetter egne
kunnskapssystemer, og gjenstandene selv
stod sentralt. Det underfundige preget
åpner opp for en rekke meningsdannelser
og inviterer betrakteren til å ta aktivt del i
utstillingen. Verket Rat King består av det
som ser ut som en del av en vegg. Veggen er
skrapt opp fra innsiden. Tittelen viser til et
fenomen: Om rotter filtres sammen og ikke
klarer å vikle seg fra hverandre, begynner
de å fungere som en organisme, i stedet for a
legge seg ned og dø. Dyrenes atferd danner
råmateriale for menneskenes forståelser,
myter og fabler om dem. Vi er redde for
rotter, men er dette nok til at vi blir skremt
av utstillingen? For meg virker Johansson
og Erichsens arbeid ikke nødvendigvis
aggressivt eller skremmende, det peker i
stedet tilbake på menneskenes oppfattelse
av dyrene, og således på menneskenes egen
atferd. Det er dette som skremmer meg.
I Ulrika Pihlströms del av utstillingen,
≪Svart serie≫, frembringer det narrative
grepet, i kombinasjonen mellom tekst og
bilde, et overraskende moment. Bilder av
tre drapsofre med tilhørende tekst skaper et
fremtidsscenario. Det beretter om politikere
som i sin egen tid lot vare å ta ansvar i
forhold til miljøsporsmål på ulike vis blir
drept rundt 2020. Jeg har tenkt på det for;
hvordan vil var tids handlinger, eller ikkehandlinger,
bli sett på i fremtiden? Vil vi
bli stilt til ansvar for de valg vi gjør, eller
ikke gjør, i fremtiden? I Philströms scenario
er fienden ikke hverdagsmennesket. Hun
ansvarliggjør i stedet en ikke identifisert
maktelite. Gråtonene, de små formatene
og en gjennomgående estetisk minimalisme
i utstillingen, gjør kritikken antydende
i stedet for pågående på tross av at
fotografiene av drapsofrene er brutale og
konkrete. Fremtidsscenariet gir mening
til resten av arbeidene som i større grad
skaper fragmenterte bilder av truet natur,
og utagerende kultur. Fragmentene
viser til oljeutslipp og klimaendring,
bakteriebomber og losjer. Det politiske
budskapet i Philströms arbeid sniker
seg på betrakteren som går i dybden, og
refleksjonen kan således fortsette på vei fra
Tromsø Kunstforening. Spørsmålet er om
arbeidet ved å skyve ansvaret over på en
anonym maktelite holder seg selv for narr?
Det oppstar en ironi i møtet mellom
Johansson, Erichson, og Pihlströms
arbeider på Tromsø Kunstforening.
Dyrene, som gjennom sin adferd og mytene
som er skapt om dem virker truende og
aggressive, fremtrer som ufarlige i kontrast
til menneskets omgang med verden.
Hvordan kan blekkspruter fra uante dyp
og grevlinger i taket true oss mer enn var
egen handlemåte? Jeg tror egentlig ikke de
gjør det. Det ligger likevel en trygghet i å
fastholde avstanden til dyrene, og redselen
for dem.
|